{"id":57,"date":"2013-09-05T19:54:00","date_gmt":"2013-09-05T17:54:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/2013\/09\/05\/quelques-lectures-et-autres-references\/"},"modified":"2013-09-05T19:54:00","modified_gmt":"2013-09-05T17:54:00","slug":"quelques-lectures-et-autres-references","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/2013\/09\/05\/quelques-lectures-et-autres-references\/","title":{"rendered":"Quelques lectures et autres r\u00e9f\u00e9rences &#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><b>National Geographic: Le Mustang et ses grottes:&nbsp;<\/b><\/span><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">Sur <\/span><b style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.nationalgeographic.fr\/5388-nepal-a-lassaut-dun-des-plus-grands-mysteres-archeologiques-au-monde\/\" target=\"_blank\">Nat.Geo. Ici<\/a><\/b><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">&nbsp;et &nbsp;<\/span><b style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><a href=\"http:\/\/www.nationalgeographic.fr\/5366-grottes-secretes-du-nepal-expedition-grimpeurs-escalade-alpinisme-exploration-archeologie\/\" target=\"_blank\">un autre article sur Nat.Geo.<\/a><\/b><\/li>\n<li><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><span style=\"text-align: center;\"><b><a href=\"http:\/\/women%2C%20bought%20and%20sold%20in%20nepal%20%28n-y%20times%29\/\" target=\"_blank\">Ceci<\/a> aussi se passe au Nepal<\/b>:&nbsp;<\/span><\/span><a href=\"http:\/\/www.nytimes.com\/2013\/09\/01\/opinion\/sunday\/women-bought-and-sold-in-nepal.html\" style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: center;\">Women, Bought and Sold in Nepal (N-Y Times)<\/a><\/li>\n<li><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><b>Et l<\/b><b>e<\/b><\/span><b style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"> rapport 2013 du Human Right Watch sur le&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.hrw.org\/world-report\/2013\/country-chapters\/nepal\">Nepal<\/a><\/b><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">&nbsp;:&nbsp;<\/span><i style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">Nepal\u2019s six-year peace process between government forces and Communist party of Nepal (Maoist) combatants remained in limbo in 2012, and human rights commitments undertaken in the 2006 Comprehensive Peace Accord (CPA) remained unfulfilled.<\/i><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"> <\/span><b style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\">(la suite&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.hrw.org\/world-report\/2013\/country-chapters\/nepal\">ici<\/a>)<\/b><\/li>\n<li><span style=\"font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;\"><b><!--StartFragment--><b style=\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: arial, sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 14.390625px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\">An Uncommon Journey <\/b><i><b style=\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: arial, sans-serif; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 14.390625px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\">(<\/b><span style=\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; display: inline !important; float: none; font-family: arial, sans-serif; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 14.390625px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\">Excursion and Cultural Program 2009)<\/span><\/i><span style=\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; display: inline !important; float: none; font-family: arial, sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 14.390625px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"> Great documentary on Upper&nbsp;<\/span><b style=\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: arial, sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 14.390625px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\">Mustang:<\/b><span style=\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; display: inline !important; float: none; font-family: arial, sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 14.390625px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\">&nbsp;<\/span>&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HddWQdNgrec\">Part I<\/a>&nbsp;and <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=5-xXuwmVWHw\" target=\"_blank\">Part II<\/a><\/b><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8220;Le sens de la spiritualit\u00e9: elle n\u2019est pas quelque chose qui viendrait \u00ab en plus \u00bb, comme un luxe ou un soulagement, elle n\u2019est pas quelque chose qui se pratiquerait \u00ab \u00e0 c\u00f4t\u00e9 \u00bb, en retrait du monde ; elle est au centre, ou plut\u00f4t elle est partout, accompagnant chaque instant de l\u2019existence. D\u2019une certaine fa\u00e7on, nous n\u2019avons pas le choix. On peut n\u00e9gliger ce qui concerne la dimension spirituelle de notre \u00eatre ; on ne peut jamais s\u2019y soustraire int\u00e9gralement.<br \/>La place de la spiritualit\u00e9 dans l\u2019existence humaine peut se justifier par sa fonction et ses conditions de mise en \u0153uvre. Si la spiritualit\u00e9 doit occuper une place centrale, c\u2019est qu\u2019elle n\u2019est rien d\u2019autre finalement que la science exp\u00e9rimentale par laquelle l\u2019\u00eatre humain, en menant une existence gouvern\u00e9e par des principes justes et une raison saine, peut parvenir \u00e0 transformer son \u00eatre et \u00e0 le parfaire pour ainsi dire substantiellement. Or c\u2019est l\u00e0, comme on va le voir, une finalit\u00e9 qui est naturelle \u00e0 tout \u00eatre humain, car elle co\u00efncide en fait avec l\u2019id\u00e9e d\u2019un bonheur parfait et sans m\u00e9lange, auquel chacun aspire. Mais les conditions ext\u00e9rieures du plus grand bonheur ne suffiraient pas \u00e0 nous rendre heureux si nous demeurions nous-m\u00eames l\u2019\u00eatre inquiet et imparfait, que nous sommes dans le cours ordinaire de nos vies. Pour atteindre un bonheur infini, il faut d\u00e9velopper en soi les facult\u00e9s qui nous permettront de le go\u00fbter vraiment, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019en comprendre et d\u2019en ressentir pleinement les effets : autrement dit, pour jouir du bonheur parfait, il est n\u00e9cessaire de se parfaire soi-m\u00eame. Quels que soient les objectifs qu\u2019on se fixe dans la vie \u00e0 plus ou moins long terme, c\u2019est bien \u00e0 cette question que chacun est finalement renvoy\u00e9 lorsqu\u2019il prend la peine de r\u00e9fl\u00e9chir sur sa condition et le sens de son existence : non pas \u00ab Que vais-je devenir ? \u00bb, Mais plus profond\u00e9ment, \u00ab Que puis-je faire de moi ? \u00bb, \u00ab Quels potentiels suis-je capable de d\u00e9velopper ? \u00bb. Et d\u2019abord, qui est ce \u00ab moi \u00bb ?<br \/>Qu\u2019une vie humaine digne de ce mot ne se r\u00e9duise pas \u00e0 l\u2019affairement de nos existences ordinaires, c\u2019est ce que traduit le besoin de se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 une forme de transcendance. Peu importe ici le terme : Dieu, Sens, etc. Ce besoin traditionnellement pris en charge par les religions se manifeste aujourd\u2019hui de diverses mani\u00e8res. Mais le point important est que cette dimension de transcendance n\u2019implique nullement que la spiritualit\u00e9 soit un domaine r\u00e9serv\u00e9 ou s\u00e9par\u00e9. Elle est au contraire l\u2019axe g\u00e9n\u00e9rateur de toute existence humaine, d\u00e8s lors que l\u2019\u00eatre humain se ressaisit lui-m\u00eame comme un \u00eatre perfectible, capable de transformer sa propre substance, de s\u2019arracher \u00e0 tout ce qui le d\u00e9tourne de sa vocation v\u00e9ritable.&#8221; (d&#8217;apr\u00e8s Ostad Elahi,&nbsp;la suite sur: <a href=\"http:\/\/www.e-ostadelahi.fr\/eoe-fr\/la-pensee-dostad-elahi-en-7-points\/#sthash.uc3mrbRR.dpuf\">http:\/\/www.e-ostadelahi.fr\/eoe-fr\/la-pensee-dostad-elahi-en-7-points\/#sthash.uc3mrbRR.dpuf<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>National Geographic: Le Mustang et ses grottes:&nbsp;Sur &nbsp;Nat.Geo. Ici&nbsp;et &nbsp;un autre article sur Nat.Geo. Ceci aussi se passe au Nepal:&nbsp;Women, Bought and Sold in Nepal (N-Y Times) Et le rapport 2013 du Human Right Watch sur le&nbsp;Nepal&nbsp;:&nbsp;Nepal\u2019s six-year peace process between government forces and Communist party of Nepal (Maoist) combatants remained in limbo in 2012, and human rights commitments undertaken in the 2006 Comprehensive Peace Accord (CPA) remained unfulfilled. (la suite&nbsp;ici) An Uncommon Journey (Excursion and Cultural Program 2009) Great documentary on Upper&nbsp;Mustang:&nbsp;&nbsp;Part I&nbsp;and Part II &#8220;Le sens de la spiritualit\u00e9: elle n\u2019est pas quelque chose qui viendrait \u00ab en plus \u00bb, comme un luxe ou un soulagement, elle n\u2019est pas quelque chose qui se pratiquerait \u00ab \u00e0 c\u00f4t\u00e9 \u00bb, en retrait du monde ; elle est au centre, ou plut\u00f4t elle est partout, accompagnant chaque instant de l\u2019existence. D\u2019une certaine fa\u00e7on, nous n\u2019avons pas le choix. On peut n\u00e9gliger ce qui concerne la dimension spirituelle de notre \u00eatre ; on ne peut jamais s\u2019y soustraire int\u00e9gralement.La place de la spiritualit\u00e9 dans l\u2019existence humaine peut se justifier par sa fonction et ses conditions de mise en \u0153uvre. Si la spiritualit\u00e9 doit occuper une place centrale, c\u2019est qu\u2019elle n\u2019est rien d\u2019autre finalement que la science exp\u00e9rimentale par laquelle l\u2019\u00eatre humain, en menant une existence gouvern\u00e9e par des principes justes et une raison saine, peut parvenir \u00e0 transformer son \u00eatre et \u00e0 le parfaire pour ainsi dire substantiellement. Or c\u2019est l\u00e0, comme on va le voir, une finalit\u00e9 qui est naturelle \u00e0&#8230; <a href=\"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/2013\/09\/05\/quelques-lectures-et-autres-references\/\" class=\"readmore\">la suite (read more) &#8230;<span class=\"screen-reader-text\">&#8220;Quelques lectures et autres r\u00e9f\u00e9rences &#8230;&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-57","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.jfmeyer.be\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}